امتحان التربية الإسلامية الصف العاشر الفصل الدراسي الأول 22/12/2025 مع الحال

..............................................................................................
..............................................................................................
..............................................................................................
..............................................................................................
..............................................................................................
..............................................................................................

..............................................................................................
..............................................................................................
..............................................................................................
..............................................................................................
..............................................................................................
..............................................................................................

..............................................................................................
..............................................................................................
..............................................................................................
..............................................................................................
..............................................................................................
..............................................................................................

السؤال الثاني: (18 درجة)

3- ضع دائرة حول رقم الإجابة الصحيحة من بين البدائل المعطاة:

أ- حكم التداوي في قول الله تعالى:

﴿ ……………………………………… ﴾

1- الوجوب.
2- الإباحة.
3- الندب.
4- الإخلاص.

---

ب- سبب تفخيم الراء في كلمة ﴿ رُزْقًا ﴾ أنها جاءت ساكنة وسبقت بـ:

1- حرف استعلاء.
2- حرف استفهام.
3- حرف استعلاء.
4- بعدها حرف استفهام.

---

ج- الآية الكريمة التي تتضمن إدغام المتجانسين هي:

1- ﴿ وَدَّتْ طَائِفَةٌ ﴾
2- ﴿ اضْرِبْ بِعَصَاكَ ﴾
3- ﴿ لَمْ نَغْفِرْ ﴾
4- ﴿ قُلْ رَبِّ ﴾

---

د- تُخفى الميم الساكنة في أحد الأمثلة الآتية:

1- ﴿ هُمْ مَا اسْتَطَاعُوا ﴾
2- ﴿ عَلَيْهِمْ دَائِرَةٌ ﴾
3- ﴿ فَوْقَكُمْ سَمْعٌ ﴾
4- ﴿ تَرْمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ ﴾

---

4- أكمل العبارات الآتية بما يناسبها:

إسقاط الجنين لإنهاء حياته دون عذر شرعي يُطلق عليه:

يتضمن قول الله تعالى:

﴿ إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً ﴾

أحد مقاصد الشريعة وهو:

يشير قول النبي ﷺ:

« وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ »

إلى استحباب أن تكون آلة الذبح:

قيام طبيب بنقل دم من جسم لآخر يُعد تصرفه:

إذا تراجع الأب عن هديته لأحد أولاده فإن حكم ذلك:

– 2 –

تابع السؤال الثاني

5- ضع علامة (✔) أمام العبارة الصحيحة، وعلامة (✘) أمام العبارة الخاطئة، مع تصحيح الخطأ إن وُجد:

أ- اعتقد الرسول ﷺ بحرمة الربا منذ بداية الدعوة. (    )

ب- نهى الرسول ﷺ عن الغلو في الدين لأنه يؤدي إلى الهلاك. (    )

ج- طلب زيد أن يشتري من مال زيد، فوافق زيد على البيع. (    )

د- أمر الرسول ﷺ أصحابه في عمرة القضاء أن يرملوا في الطواف لإظهار قوتهم. (    )

هـ- الحكم الشرعي في تجميع الناس للتصالح بمساعدة أصحاب الشأن جائز. (    )

---

6- ضع دائرة حول رقم الإجابة الصحيحة من بين البدائل المعطاة فيما يأتي:

أ- الصحابي الذي أمر الرسول ﷺ بأخذ الراية منه يوم فتح مكة هو:

1- سعد بن معاذ رضي الله عنه.
2- سعد بن عبادة رضي الله عنه.
3- سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه.
4- سعد بن الربيع رضي الله عنه.

---

ب- يشير قول النبي ﷺ:

« وَإِنَّمَا عَلَيْكُمُ رِزْقُكُمْ وَسَتُرْزَقُونَ بِالْمَعْرُوفِ »

في حجة الوداع إلى وصية:

1- سياسية.
2- اقتصادية.
3- دينية.
4- تشريعية.

---

ج- تطبيق قول الله تعالى:

﴿ وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَىٰ مَيْسَرَةٍ ﴾

يكون بـ:

1- إهمال المعسر.
2- حبس المدين.
3- وضع الدين.
4- وفاء الدين.

---

د- الاختلاف بين الكتب السماوية التي جاء بها الأنبياء والرسل يكمن في:

1- توحيد الله تعالى في أسمائه.
2- إفراد الله تعالى بالأقوال.
3- أوامر الله تعالى ونواهيه.
4- إفراد الله تعالى بالأفعال.

– 3 –

السؤال الثالث: (8 درجات)

1- عرّف الآتي:

2- اذكر حرفين من حروف الاستعلاء.

3- حقّ النبي ﷺ على الهادي بين الناس: ما المقصود بالهداية؟

4- قال الله تعالى:

﴿ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ ﴾

بيّن صورتين من صور اتباع الهوى.

5- القرض الحسن عمل إنساني تكافلي، وضّح أثرين من آثاره على المجتمع.

– 4 –

السؤال الرابع: (10 درجات)

1- طبّق القواعد الفقهية الآتية في حالة واقعية:

أ- قال الله تعالى:

﴿ ……………………………………… ﴾

ما القاعدة الفقهية المستفادة من الآية الكريمة؟

ب- قال الله تعالى:

﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ ﴾

ما القاعدة الفقهية المستفادة من الآية الكريمة؟

---

2- قال النبي ﷺ:

« لَقَدْ طَافَ بِقَلْبِي كَلِمَةٌ لَوْ قِيلَتْ لَغَرِقَتْ مَاءَ الْبَحْرِ لِحَلَاوَتِهَا »

حدّد اثنتين من السلوكيات التي تترجم مضمون هذا الحديث عند تعاملك مع الناس.

---

3- وجّه الأشخاص توجيهًا صحيحًا في المواقف الآتية:

أ- موظف يرتشي ليقدّم قريبًا له على غيره في إحدى الوظائف.

ب- أب مهتمّ بأحد أبنائه ويهمل البقية.

ج- شاب يتهوّر أثناء قيادته للسيارة.

---

4- قدّم نصيحتك لأصحاب الحالات الآتية:

أ- أكل شخص مضطر من لحم ميتة حتى الإشباع.

ب- أقرض جارك شخصًا مبلغًا من المال وأراد أن يأخذ عليه زيادة يسيرة في المال.

ج- سمعت أخاك يفتي في موضوع صلاة الجماعة بغير علم.

– 5 –

أجب عن جميع الأسئلة الآتية

---

السؤال الثاني: (10 درجات)

أ- بيّن ما يدلّ على الإيمان باليوم الآخر من قوله تعالى:

﴿ ……………………………………… ﴾

ب- بيّن ما يدلّ على الإيمان بالملائكة من قوله تعالى:

﴿ ……………………………………… ﴾

ج- بيّن الحكم الشرعي مع التعليل في الحالة الآتية:
أكل شخص من لحم شاة ماتت بالصعق الكهربائي.

الحكم:

التعليل:

---

السؤال الثالث:

أ- علّل ما يأتي:

1- من قتل مؤمنًا فإنه يُحرم من الميراث ولو كان قتله خطأ.

ب- اتخذ الرسول ﷺ مبدأ الشورى في فتح مكة.

ج- أباح الإسلام للفرد حق التملك.

قال الله تعالى:

﴿ وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ﴾

استنتج سبب تحريم القتل في الآية الكريمة.

تنتشر في المجتمع المدرسي ظاهرة يرفضها الإسلام وهي إتلاف مرافق المدرسة.
حلّل هذه الظاهرة.

---

انتهت الأسئلة مع دعائنا لكم بالتوفيق والنجاح

– 6 –

انتهى نموذج الامتحان

مع دعائنا لكم بالتوفيق والنجاح 🌷

موقع اختباراتي عُمان – رفيقك في طريق التفوق