تُعدّ قصيدة «سلي الرماح العوالي» للشاعر صفّي الدين الحلّي من أبرز نماذج شعر الفخر في الأدب العربي، إذ عبّر فيها الشاعر عن اعتزازه الشديد بقومه، وفخره بشبابهم وشجاعتهم وأخلاقهم الرفيعة في ميادين القتال ومواقف الحياة. وقد جاءت الأبيات قوية الألفاظ، جزلة المعاني، مليئة بصور بلاغية مؤثرة تُبرز معاني البطولة والعزيمة والإصرار.

وفي هذا الموضوع، نقدّم شرحًا شاملًا ومبسّطًا للقصيدة يتناول التعريف بالشاعر، وبيان الغرض الشعري، وشرح الأبيات شرحًا واضحًا، مع توضيح معاني الكلمات، وأبرز الصور الجمالية والأساليب البلاغية، إضافة إلى نماذج اختبارات وأسئلة تدريبية تساعد الطلاب على الفهم العميق للنص والاستعداد الجيد للامتحانات.

شرح نص سلي الرماح العوالي

شرح أدبي مبسّط | التعريف بالشاعر – الغرض الشعري – الفوائد اللغوية

التعريف بالشاعر

الشاعر هو صفّي الدين الحلّي (1288م – 1339م)، شاعر عربي من العصر المملوكي. وُلد في مدينة الحلة بالعراق عام 1277م، واشتهر بفصاحة لسانه وجودة شعره، وتنوّعت قصائده بين الفخر والحماسة والغزل والحكمة. ومن أشهر أعماله ديوان الشعر وكتاب «العاطل الحالي والمُرخَّص الغالي».

الغرض الشعري

الغرض الشعري الذي ينتمي إليه النص هو الفخر.

العناصر الفنية لشعر الفخر:

قوة الألفاظ وجزالة المعاني.
استخدام الصور الشعرية لإظهار البطولة والشجاعة.
الأسلوب الخطابي المباشر.
المبالغة في وصف القوة والبطولة.
الاعتماد على القيم القبلية.

فائدة لغوية

التضاد: هو الكلمة وعكسها.
مثال: الخير / الشر

المرادف: هو معنى الكلمة.
مثال: الاهتمام معناه الرعاية

الأساليب اللغوية

أسلوب نداء:
مثال: يا محمد اجتهد

أسلوب أمر:
مثال: ذاكر دروسك (فيه أمر)

أسلوب نهي:
مثال: لا تلعب بالنار فتحترق

التشبيهات

التشبيه هو مقارنة بين شيئين يشتركان في صفة واحدة.

سَلّي الرِّماحَ العَوالِي

1️⃣ ميادينُ القتالِ شاهدةٌ على أمجادِنا وقوّةِ عزائمِنا

الأبيات:

1- سَلّي الرِّماحَ العَوالِي عن معالينا
واستشهدي البيضَ هل خابَ الرَّجا فينا

2- لَمّا سَعَينا فما رقَّتْ عزائِمُنا
عمّا نُرومُ ولا خابَتْ مساعينا

معاني الكلمات

سَلّي: اسألي.
العَوالِي: الطويلة المرفوعة (المفرد: العالية).
معالينا: أمجادنا أو مكانتنا العالية.
استشهدي: اسألي أو تأكّدي.
البيض: السيوف.
خاب: فشل.
الرَّجا: الأمل.
رقَّت: ضعفت.
عزائمُنا: الإرادة القوية (المفرد: عزيمة).
نُروم: نطلب أو نسعى إليه.
مساعينا: محاولاتنا وجهودنا.

الشرح

البيت الأول: يخاطب الشاعر امرأة يتخيّلها، ويطلب منها أن تسأل الرماح المرفوعة عن أمجادهم وبطولاتهم، وأن تسأل السيوف هل خاب الأمل فيهم في ميادين القتال.
البيت الثاني: يؤكد الشاعر أنهم عندما سعوا لتحقيق أهدافهم، لم تضعف عزائمهم، ولم تفشل مساعيهم في الوصول إلى ما يطمحون إليه.

الجماليات

سَلّي الرماح: أسلوب أمر غرضه الفخر والتحدّي، وفيه تشبيه للرماح بإنسان يُسأل ويُخاطَب.
واستشهدي البيض: أسلوب أمر غرضه التأكيد، وفيه تشبيه للسيوف بإنسان يُستشهد به.
هل خاب الرجا فينا: أسلوب استفهام غرضه النفي.
معالينا / فينا: تصريع (محسن بديعي لفظي) يُحدث إيقاعًا موسيقيًا.
فما رقّت عزائمُنا ولا خابت مساعينا: أسلوب نفي يعبّر عن قوة العزيمة والإصرار وعدم الاستسلام لتحقيق الأهداف.

2️⃣ فخرُ الشاعرِ بشبابِ قومِه

الأبيات:

3- وقَتِيَّةً إن تَقُلْ أَصْغَوا لِمَسْمَعِهِمْ
   لقَولِنا أو دَعَوْناهمْ أَجابونا

4- تَدْرُوهُمُ العَقْلَ جِلْبابًا فإن حَمِيَتْ
   نارُ الوَغى خَلَعُوهُ فيها مَجانينا

5- إذا دَعَوْنا جَاءَتِ الدُّنيا مُصَدِّقَةً
   وإن دَعَوْنا قَالَتِ الأيّامُ آمِينا

معاني الكلمات

وقَتِيَّة: شجاعة.
أصغَوا: استمعوا باهتمام.
مَسْمَعِهِم: آذانهم (المفرد: مسمع).
أجابونا: استجابوا لنا.
جِلْبابًا: ثوبًا يغطي الجسد كله (الجمع: جلابيب).
حَمِيَت: اشتدّت.
الوَغى: المعركة أو الحرب.
خَلَعوه: تركوه.
مَجانينا: شديدو الحماسة (المفرد: مجنون).
مُصَدِّقَة: شاهدة بصحة القول.
آمِينا: موافقة ودعاء بالقبول.

الشرح

البيت الثالث: يمدح الشاعر شباب قومه بأنهم منصتون مطيعون له، يستجيبون لقوله ودعائه دون تردد.
البيت الرابع: يصف الشاعر شباب قومه بالحكمة والعقل في وقت السلم، لكنهم إذا اشتدت المعركة واحتدمت نار الحرب، خلعوا العقل واندفعوا بشجاعة شديدة كالمجانين.
البيت الخامس: يفتخر الشاعر بأن دعاءه مستجاب، فإذا دعا جاءت الدنيا شاهدة على صدقه، وإذا دعا ردّت الأيام بدعاء القبول.

الجماليات

وقَتِيَّة: كلمة توحي بالقوة والشجاعة.
إن تقل أصغوا مسامعهم: أسلوب شرط يوضح طاعة الشباب له، والعلاقة بين (أصغوا) و(أجابونا) علاقة سبب ونتيجة.
تدروهم العقل جلبابًا: تشبيه العقل بالدرع أو الجلباب الذي يلبسه الشباب للدلالة على الحكمة والحماية.
خلعوه فيها مجانينا: تصوير بليغ يدل على شدة اندفاعهم في المعركة.
إذا دعونا جاءت الدنيا مصدقة: أسلوب شرط يوضح مكانة الشباب وقوة تأثيرهم.
قالت الأيام آمينا: تشخيص، حيث شبّه الأيام بإنسان يدعو ويستجيب.

3️⃣ فخرُ الشاعرِ واعتزازهُ بقومِه

الأبيات:

6- إنّا لقَومٌ أَبَتْ أَخلاقُنا شَرَفًا
   أَن نَبتديَ بالأذى مَن ليسَ يُؤذينا

7- بيضٌ صَنائِعُنا سودٌ وَقائِعُنا
   خُضْرٌ مَرابِعُنا حُمْرٌ مَواضِينَا

8- لا يُظهِرُ العَجزَ مَن لا دونَ هِمَّتِهِ
   وَلَو تَرامَتِ السَّماءُ في أمانِينَا

9- إذا جَرَيْنا إلى سَبقِ العُلا طَلِقًا
   إن لم نَكُن سَبَقْنا كُنّا مُصَلِّينا

10- نَغشى الخُطوبَ بأيدينا نَدافِعُها
   وإن دَهَتْنا بأيدينا تَأَدَّبْنا

معاني الكلمات

لقَوم: جماعة من الناس (المفرد: قوم).
أَبَت: رفضت.
شَرَفًا: رفعة ومكانة.
الأذى: الضرر أو الإساءة.
صَنائعُنا: أفعالنا الحسنة (المفرد: صنيعة).
وَقائعُنا: حروبنا ومعاركنا.
مَرابِعُنا: أراضينا الخصبة.
مَواضِينَا: سيوفنا القاطعة (المفرد: موضية).
العجز: الضعف.
الهِمَّة: العزيمة والطموح.
تَرامَت: سقطت أو انحدرت.
العُلا: الرفعة والمجد.
طَلِقًا: سريعًا.
مُصَلِّينا: متأخرين أو تابعين للسابقين.
الخُطوب: الشدائد (المفرد: خطب).
نَدافِعُها: نُقاومها.
تَأَدَّبْنا: تصرّفنا بحكمة.

الشرح

البيت السادس: يفتخر الشاعر بأخلاق قومه الرفيعة، فهم لا يبدؤون بالأذى، لأن الشرف يمنعهم من الاعتداء على من لم يسيء إليهم.
البيت السابع: يصف الشاعر قومه بأن أفعالهم بيضاء نقيّة، ومعاركهم شديدة، وأرضهم خصبة، وسيوفهم حمراء من كثرة القتال.
البيت الثامن: يؤكد أن من كانت همّته عالية لا يظهر العجز، حتى لو بدت الأماني بعيدة المنال.
البيت التاسع: يعبّر عن تنافس قومه في بلوغ المجد، فإن لم يسبقوا غيرهم كانوا من أقرب المتنافسين.
البيت العاشر: يبيّن شجاعة قومه في مواجهة الشدائد، فإذا نزلت بهم المصائب تصدّوا لها بحكمة وثبات.

الجماليات

إنّا لقومٌ أبت أخلاقُنا: أسلوب توكيد يدل على اعتزاز الشاعر بأخلاق قومه.
بيض صنائعنا / سود وقائعنا: طباق يوضح المعنى ويقوّيه.
خضر مرابعنا / حمر مواضينا: مقابلة جميلة تُبرز تنوّع صفات القوة والحياة.
سبق العُلا: استعارة تدل على المجد وكأنه سباق.
نغشى الخطوب: تصوير للشدائد كأنها مكان يُدخَل إليه.
وإن دهتنا بأيدينا تأدبنا: أسلوب شرط يبرز الحكمة وضبط النفس عند الشدائد.

نماذج اختبارات

اقرأ الأبيات التالية من قصيدة «سلي الرماح العوالي» للشاعر صفّي الدين الحلّي، ثم أجب عن الأسئلة التي تليها:

1- سَلّي الرِّماحَ العَوالِي عن معالينا
   واستشهدي البيضَ هل خابَ الرَّجا فينا

2- لَمّا سَعَينا فما رقَّتْ عزائِمُنا
   عمّا نُرومُ ولا خابَتْ مساعينا

3- وقَتِيَّةً إن تَقُلْ أَصغَوا لِمَسمَعِهِم
   لقَولِنا أو دَعَوْناهم أَجابونا

4- تَدْرُوهُمُ العَقلَ جِلبابًا فإن حَمِيَتْ
   نارُ الوَغى خَلَعُوهُ فيها مَجانينا

5- إذا دَعَوْنا جَاءَتِ الدُّنيا مُصَدِّقَةً
   وإن دَعَوْنا قَالَتِ الأيّامُ آمِينا

6- إنّا لقَومٌ أَبَتْ أَخلاقُنا شَرَفًا
   أن نَبتديَ بالأذى مَن ليسَ يُؤذينا

7- بيضٌ صَنائِعُنا سودٌ وَقائِعُنا
   خُضرٌ مَرابِعُنا حُمرٌ مَواضينا

8- لا يُظهِرُ العَجزَ مَن لا دونَ هِمَّتِهِ
   ولو تَرامَتِ السَّماءُ في أمانينا

اختر الإجابة الصحيحة:

مفرد كلمة (الأماني):
أ- منية
ب- أمنية ✅
ج- أُمن
د- مَنى
مرادف كلمة (نروم) في قول الشاعر: (عما نروم ولا خابت مساعينا):
أ- نمنع
ب- نطلب ✅
ج- نهرب
د- نترك
ماذا طلب الشاعر ممن يخاطبه في البيت الأول؟
أن تسأل الرماح والسيوف عن أمجاد قومه وبطولاتهم.
في قول الشاعر: (إذا دعونا جاءت الدنيا مصدقة) صورة جمالية هي:
تشخيص؛ حيث شبّه الدنيا بإنسان يصدّق.
غلب على القصيدة توظيف الأساليب اللغوية، دلّ على ذلك من الأبيات السابقة:
أسلوب الاستفهام: هل خاب الرجا فينا
قال تعالى: (فَإِنَّ مَعَ العُسْرِ يُسْرًا)، استخرج من القصيدة بيتًا يوافق معنى الآية الكريمة:
لما سعينا فما رقّت عزائمنا عما نروم ولا خابت مساعينا
شاع في القصيدة معجم الحرب، استشهد بأربعة ألفاظ تنتمي لهذا المعجم:
الرماح – البيض – الوغى – الوقائع

بحث هذه المدونة الإلكترونية

اختباراتي – منصتك الذكية للنجاح في سلطنة عمان