أسلوب الشرط من أكثر الأساليب دوراناً في العربية؛ تجده في القرآن الكريم، وفي الحِكم والأمثال، وفي كلامنا اليومي حين نقول: «إنْ ذاكرتَ نجحتَ». وهو في أصله ربطٌ بين أمرين: أحدهما سبب والآخر نتيجة.
 |
| شرح أسلوب الشرط وأدواته مع الأمثلة والإعراب |
ستجد هنا شرح أسلوب الشرط وأدواته خطوة بخطوة: ما أركانه، وما الأدوات التي تجزم فعلين والتي لا تجزم، ومتى يقترن الجواب بالفاء، وكيف تُعرب هذه الجمل، مع أمثلة من القرآن والاستعمال اليومي، وتدريبات بإجاباتها في الآخر.
الإجابة المختصرة
أسلوب الشرط تركيب لغوي يتكوّن من ثلاثة أركان: أداة شرط وفعل شرط وجواب شرط، ويتوقف فيه حدوث الجواب على حدوث الشرط. مثال: إنْ تَجتهدْ تَنجحْ؛ فـ«إنْ» أداة الشرط، و«تجتهدْ» فعل الشرط، و«تنجحْ» جوابه.
ما هو أسلوب الشرط؟
هو جملة مركّبة من جملتين مرتبطتين: الأولى تذكر السبب (وتُسمّى جملة الشرط)، والثانية تذكر النتيجة (وتُسمّى جملة الجواب). وتربط بينهما كلمة تُسمّى أداة الشرط.
أركان أسلوب الشرط
- أداة الشرط: الكلمة التي تفتتح الأسلوب وتربط الجملتين، مثل: إنْ، مَنْ، متى.
- فعل الشرط: الفعل الذي يأتي بعد الأداة مباشرة ويمثّل السبب.
- جواب الشرط: ما يترتب على فعل الشرط، ويمثّل النتيجة.
تأمّل المثال القرآني: «وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ» (البقرة). أداة الشرط «ما»، وفعل الشرط «تفعلوا»، وجوابه «يعلمْه».
أدوات الشرط الجازمة
تسمّى جازمة لأنها تجزم فعلين: فعل الشرط والجواب. وهي نوعان: حروف، وأسماء.
| الأداة | نوعها | تدل على | مثال |
|---|---|---|---|
| إنْ | حرف | الشرط المجرد (أمر محتمل) | إنْ تَجتهدْ تَنجحْ |
| إذْما | حرف | الشرط المجرد (قليلة الاستعمال) | إذْما تُحسنْ إلى الناسِ يُحبّوكَ |
| مَنْ | اسم | العاقل | مَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا |
| ما | اسم | غير العاقل | ما تَزرعْ تَحصدْ |
| مهما | اسم | غير العاقل | مهما تَقُلْ أَسمعْ |
| متى | اسم | الزمان | متى تَصلْ فاتصلْ بي |
| أيّانَ | اسم | الزمان (قليلة الاستعمال) | أيّانَ تَزرعْ تَحصدْ |
| أينما | اسم | المكان | أينما تَذهبْ أذهبْ |
| أنّى | اسم | المكان | أنّى تَجلسْ أجلسْ |
| حيثما | اسم | المكان | حيثما تَتوجّهْ تَجدْ خيراً |
| كيفما | اسم | الحال (فيها خلاف وشروط عند النحاة) | كيفما تَجلسْ أجلسْ |
| أيّ | اسم | بحسب ما تضاف إليه | أيَّ كتابٍ تَقرأْ تَستفدْ |
ملاحظة: الأمثلة التي لا تحمل رقم سورة أو إشارة إلى كتاب هي أمثلة توضيحية من صياغتي.
شواهد قرآنية على الأدوات الجازمة
- «وَإِن تَعُودُوا نَعُدْ» (الأنفال) — أداة الشرط: إنْ.
- «مَن يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ» (النساء) — أداة الشرط: مَنْ.
- «أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكُكُمُ الْمَوْتُ» (النساء) — أداة الشرط: أينما.
- «أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى» (الإسراء) — أداة الشرط: أيّ.
أدوات الشرط غير الجازمة
هذه الأدوات تفيد معنى الشرط، لكنها لا تجزم الفعل بعدها في الاستعمال المعتاد.
- لو: للأمر الذي لم يقع، ويكون فعلها وجوابها غالباً ماضيين. مثل: «لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا» (الأنبياء). وتُسمّى عند النحاة حرف امتناع لامتناع.
- لولا: تفيد امتناع الجواب لوجود الشرط. مثل: لولا المطرُ لَخرجنا. وتُسمّى حرف امتناع لوجود.
- إذا: للأمر الذي يُتوقع حدوثه غالباً. مثل: «إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ» (النصر).
- كلّما: تفيد التكرار. مثل: «كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ» (البقرة).
- لمّا: بمعنى «حين». مثل: لمّا جاءَ الصباحُ خرجنا.
- أمّا: حرف شرط وتفصيل وتوكيد، ويجب اقتران جوابها بالفاء. مثل: أمّا المجتهدُ فينجحُ.
كيف يُجزم فعل الشرط وجوابه؟
إذا كان الفعل مضارعاً جزمته الأداة الجازمة، وإذا كان ماضياً فهو مبني ويكون في محل جزم.
- مضارعان مجزومان: مَنْ يَزرعْ يَحصدْ. (علامة الجزم السكون)
- ماضيان في محل جزم: مَنْ جَدَّ وَجَدَ.
- الأفعال الخمسة تُجزم بحذف النون: إنْ تَجتهدوا تَنجحوا.
- المضارع المعتل الآخر يُجزم بحذف حرف العلة: «مَنْ يَتَّقِ اللَّهَ» (الأصل: يتّقي).
ومن الحديث الشريف: «مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ» (رواه مسلم)؛ فهنا فعل الشرط «سلكَ» وجوابه «سهّلَ» كلاهما ماضٍ في محل جزم.
متى يقترن جواب الشرط بالفاء؟
الأصل أن يأتي الجواب مباشرة بلا فاء، لكن إذا كان الجواب لا يصلح أن يكون شرطاً وجبت الفاء. وذلك في هذه الحالات:
- جملة اسمية: إنْ تَجتهدْ فالنجاحُ حليفُك.
- فعل طلبي (أمر أو نهي أو دعاء أو استفهام): إنْ جاءَكَ ضيفٌ فأكرمْهُ.
- فعل جامد (كـ«عسى» و«ليس» و«نِعم»): إنْ تَجتهدْ فعسى أنْ تنجحَ.
- مقترن بـ«قد»: إنْ كذبتَ فقد أخطأتَ.
- مقترن بـ«لن» أو «ما» النافية: مَنْ يَجتهدْ فلن يندمَ.
- مقترن بالسين أو «سوف»: مَنْ يَتهاونْ فسوف يخسرُ.
ومن القرآن الكريم: «وَإِن يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ» (الأنعام)، والجواب جملة اسمية فاقترن بالفاء. وكذلك: «فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ» (آل عمران)، والجواب فعل أمر.
إعراب جملة الشرط
خذ المثال: مَنْ يَجتهدْ يَنجحْ.
- مَنْ: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
- يجتهدْ: فعل مضارع مجزوم، وعلامة جزمه السكون، وهو فعل الشرط.
- ينجحْ: فعل مضارع مجزوم، وعلامة جزمه السكون، وهو جواب الشرط.
وفي الخبر خلاف بين النحاة: فقيل هو فعل الشرط، وقيل الشرط والجواب معاً. والمعتمد في الدروس المدرسية أن تُعرب الأداة وفعليها كما سبق.
أما إذا كانت الأداة حرفاً، مثل «إنْ»، فتُعرب: حرف شرط جازم مبني على السكون لا محل له من الإعراب. وإذا كانت ظرفاً، مثل «متى» و«أينما»، فتُعرب: اسم شرط جازم مبني في محل نصب ظرف زمان (أو مكان).
الأخطاء الشائعة وكيف تتجنبها
- جزم الفعل بعد «إذا» و«لو»: الخطأ: «إذا تذاكرْ تنجحْ». الصواب: «إذا ذاكرتَ نجحتَ»، أو «إنْ تذاكرْ تنجحْ».
- نسيان الفاء حين يكون الجواب جملة اسمية أو طلبية.
- الخلط بين «إنْ» و«لو»: «إنْ» للأمر الممكن المحتمل، و«لو» للأمر الذي لم يقع.
- إبقاء النون في الأفعال الخمسة: الصواب: «إنْ تجتهدوا تنجحوا» لا «تجتهدون تنجحون».
- الخلط بين «مَنْ» و«ما»: «مَنْ» للعاقل، و«ما» و«مهما» لغير العاقل.
- كتابة «إن شاء الله» متصلة: الصواب أن تُكتب كلمات منفصلة.
نصائح عملية للحفظ والتطبيق
- قسّم الأدوات حسب معناها: للعاقل (مَنْ)، لغير العاقل (ما، مهما)، للزمان (متى، أيّان)، للمكان (أينما، أنّى، حيثما).
- احفظ مثالاً واحداً لكل أداة بصوت عالٍ، فالأذن تحفظ التركيب أسرع من العين.
- اسأل نفسك أمام كل جملة شرطية: أين الأداة؟ أين فعل الشرط؟ أين الجواب؟ هل يحتاج الجواب إلى فاء؟
- اقرأ آيات الشرط في القرآن الكريم وانتبه لعلامات الجزم فيها.
تدريبات مع الإجابات
التمرين الأول: حدّد أداة الشرط وفعل الشرط وجوابه في: «مَنْ جَدَّ وَجَدَ».
التمرين الثاني: صحّح الخطأ: «إذا تذاكرْ تنجحْ».
التمرين الثالث: أكمل بالفاء إن لزمت: إنْ تَتأخّرْ (…) لن أنتظرَك.
التمرين الرابع: ضع أداة شرط مناسبة للمكان: (…) تَذهبْ أذهبْ.
التمرين الخامس: صنّف الأدوات إلى جازمة وغير جازمة: كلّما، متى، لو، مَنْ.
الإجابات
- الأداة: «مَنْ»، وفعل الشرط: «جَدَّ»، والجواب: «وَجَدَ»، وكلاهما فعل ماضٍ مبني في محل جزم.
- الصواب: «إذا ذاكرتَ نجحتَ»، أو «إنْ تذاكرْ تنجحْ»؛ لأن «إذا» لا تجزم.
- «فلن أنتظرَك»؛ لأن الجواب مقترن بـ«لن».
- «أينما» أو «حيثما» أو «أنّى».
- الجازمة: متى، مَنْ. غير الجازمة: كلّما، لو.
الأسئلة الشائعة
ما أدوات الشرط الجازمة؟
هي: إنْ، إذْما، مَنْ، ما، مهما، متى، أيّانَ، أينما، أنّى، حيثما، كيفما (بخلاف وشروط)، أيّ.
ما الفرق بين «إنْ» و«إذا»؟
«إنْ» تُستعمل غالباً للأمر المحتمل أو المشكوك في وقوعه، وهي جازمة. أما «إذا» فتُستعمل غالباً لما يُرجّح وقوعه، وهي غير جازمة.
هل «إذا» تجزم الفعل؟
في الاستعمال الفصيح المعتاد لا تجزم. وقد أجاز النحاة جزمها في الشعر للضرورة، فلا يُقاس عليها في الكلام العادي.
متى يجب اقتران جواب الشرط بالفاء؟
حين لا يصلح الجواب أن يكون فعل شرط، كالجملة الاسمية، والفعل الطلبي، والفعل الجامد، والجواب المسبوق بـ«قد» أو «لن» أو «ما» النافية أو السين أو «سوف».
كم ركناً في أسلوب الشرط؟
ثلاثة أركان: أداة الشرط، وفعل الشرط، وجواب الشرط.