شرح درس خاتم النبيين للصف العاشر | الحديث الشريف والمعاني والأسئلة

شرح درس خاتم النبيين للصف العاشر

خاتم النبيين ﷺ

أرسل الله تعالى رسله تترى، وجعلهم يشتركون في بناء صرح الإسلام؛ إذ أسهم كل رسول منهم في وضع لبنة في هذا البناء، إلى أن كانت الرسالة الخاتمة؛ رسالة محمد ﷺ التي أكمل بها الله الإسلام. 

 

قال تعالى: ﴿ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي ﴾ (المائدة: 3).

وهذا الحديث الشريف الذي بين أيدينا يبين لنا اكتمال الرسالات برسالة محمد ﷺ.

الحديث الشريف: خاتم النبيين

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: «إن مثلي ومثل الأنبياء من قبلي كمثل رجل بنى بيتًا فأحسنه وأجمله إلا موضع لبنة من زاوية، فجعل الناس يطوفون به ويعجبون له ويقولون: هلا وضعت هذه اللبنة، قال: فأنا اللبنة وأنا خاتم النبيين».

 

المصدر: البخاري، الصحيح، كتاب المناقب، باب خاتم النبيين، رقم الحديث: 3342.

النشاط الأول

قال الله تعالى: ﴿ إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَىٰ نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَعِيسَىٰ وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا ﴾ (النساء: 163)

اتل الآية الكريمة في مجموعتك، ثم بينوا العلاقة بينها وبين الحديث النبوي الشريف.

حاجة الناس إلى الرسالة الخاتمة

شبَّه النبي ﷺ الأنبياء وتتابعهم لإصلاح البشر واحدًا بعد واحد، ببيت وُضعت فيه لبنة على لبنة حتى أوشك على التمام، وتمثل هذه اللبنات مجموعة الإرشادات والتعاليم التي دعا إليها الأنبياء والرسل.

ومع أن الأنبياء والرسل كثيرون، منهم من ورد ذكره في القرآن الكريم ومنهم من لم يُذكر...

قال الله تعالى: ﴿ وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ وَرُسُلًا لَمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ ﴾ (النساء: 164).

فقد شعر الناس قبل مبعثه بالحاجة إلى مُكمِّل لهذا البيت ولهذه التعاليم: «ويقولون هلا وضعت هذه اللبنة؟» فلم هذا التطلع لإكمال البنيان؟ وهل هذا يعني أن الرسالات السابقة كانت ناقصة؟

لقد جاءت الشرائع السماوية السابقة مكتملة تلبي احتياجات الإنسان في ذلك الزمان، إلا أن الشريعة الإسلامية كونها الشريعة الخاتمة جاءت صالحة لكل زمان ومكان.

إضاءة تربوية

النبي محمد ﷺ سيد المرسلين، وإمام المعلمين، أوتي جوامع الكلم، وأوتي الأساليب الحكيمة والأطر الدقيقة والفعالة في توضيح الحقائق.

استخدم ﷺ في هذا الحديث الشريف أسلوب المثل الذي اجتمع فيه: إيجاز اللفظ، وإصابة المعنى، وحسن التشبيه.

دعوة الرسل واحدة

يتبين من خلال الصورة التي صورها لنا الرسول ﷺ أن كل نبي وضع لبنة لإكمال البنيان، كيف لا وهم جميعًا رسل الله الذين اشتركوا في وحدة:

1. المصدر: حيث أرسلهم الله عز وجل بالهدى ودين الحق.
2. الهدف والغاية: وتتمثل في دعوتهم إلى توحيد الله تعالى في أسمائه وصفاته وأفعاله، وإفراده تعالى بجميع أنواع العبادة الظاهرة والباطنة قولًا وعملًا.

قال الله تعالى: ﴿ وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ ﴾ (النحل: 36).

تدبر

يقول الشيخ نور الدين السالمي في توحيد الله:

المصدر: السالمي، عبد الله بن حميد، 1991م، بهجة الأنوار، مطابع النهضة، ط2، ص63، لجميع الأبيات.

النشاط الثاني

قال الله تعالى: ﴿ وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ ﴾ (النحل: 36).

تدبر الآية القرآنية في مجموعتك، ثم استنتجوا منها ما تشير إليه.

القيم والأخلاق

وقد بيّن ذلك حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: «إنما بُعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؛ إنه المتمم لمكارم الأخلاق التي دعا إليها الأنبياء والرسل عليهم السلام قبله، كما أتم البنيان الذي وضعته الرسل في الحديث موضوع الدرس.

رسالة الرسول ﷺ خاتمة

تتجلى في هذا الحديث النبوي أهمية الاعتقاد برسالة النبي ﷺ ومكانتها بين الرسالات السابقة: «فأنا اللبنة وأنا خاتم النبيين»، فهي الرسالة الخاتمة التي لا تترقب البشرية بعدها رسالة ولا رسولًا.

قال الله تعالى: ﴿ مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ ﴾ (الأحزاب: 40).

إنها الرسالة التي اكتمل بها البناء، والتي اشتملت على جميع الأحكام في نواحي الحياة المختلفة.

النشاط الثالث

اكتمل بناء الإسلام برسالة خاتم النبيين محمد ﷺ، كيف تحافظ على هذا البناء؟

الحكمة من تعدد الرسالات

الرسالات السماوية دعوة صادقة للمحبة والاتفاق والسلام، أسهمت بشكل كبير ومباشر في نقل الشعوب نقلات حضارية كبيرة.

والوعي بحكمة تعدد الرسالات وبأخوة الأنبياء والرسل يقتضي الابتعاد عن أي نزاع؛ لأن الإخلال بذلك يعد إخلالًا بالميثاق الذي أخذه الله تعالى على النبيين، بأن يصدق بعضهم بعضًا؛ فتصديق كل نبي أو رسول بالذين سبقوه يقتضي بالضرورة أن يمتد ذلك إلى أتباع كل هؤلاء.

حل النشاط الأول

السؤال: قال الله تعالى: ﴿ إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَىٰ نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ... ﴾ ثم بيّن العلاقة بينها وبين الحديث النبوي الشريف. 

 

الإجابة: تدل الآية على أن الله تعالى أرسل أنبياء ورسلًا كثيرين، وأنهم جميعًا يشتركون في تلقي الوحي من الله والدعوة إلى الحق، وهذا يتفق مع الحديث الشريف الذي شبّه الأنبياء ببناء متكامل، وضع كل نبي فيه لبنة، حتى جاء النبي محمد ﷺ فكان اللبنة الأخيرة وخاتم النبيين، فاكتمل به بناء الرسالات السماوية.

حل النشاط الثاني

السؤال: تدبر قوله تعالى: ﴿ وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ ﴾، ثم استنتج ما تشير إليه الآية. 

 

الإجابة: تشير الآية إلى أن دعوة جميع الرسل واحدة، وهي دعوة الناس إلى توحيد الله تعالى وإفراده بالعبادة، والابتعاد عن الشرك والطاغوت، كما تدل على أن الله تعالى أرسل رسولًا إلى كل أمة لهدايتها إلى الحق.

حل النشاط الثالث

السؤال: اكتمل بناء الإسلام برسالة خاتم النبيين محمد ﷺ، كيف تحافظ على هذا البناء؟

الإجابة: أحافظ على بناء الإسلام بالتمسك بالقرآن الكريم وسنة النبي ﷺ، والالتزام بأوامر الله واجتناب نواهيه، والمحافظة على العبادات، والتحلي بالأخلاق الحسنة، وطلب العلم ونشره، والدعوة إلى الخير، والمحافظة على وحدة المسلمين والابتعاد عن كل ما يسبب الفرقة والنزاع. 

 

 

التقويم والأنشطة – درس خاتم النبيين

أولًا: اختر الإجابة الصحيحة

1- الشرائع في الرسالات السماوية:

• أ. متناقضة
• ب. واحدة
• ج. مختلفة

الإجابة الصحيحة: ج. مختلفة.

2- أول ما تدعو إليه الرسالات السماوية وترسخه:

• أ. العبادات
• ب. المعاملات
• ج. التوحيد

الإجابة الصحيحة: ج. التوحيد.

ثانيًا: «لكل شيء غاية»، فما الغاية من تعدد الرسالات السماوية؟

الإجابة: هداية الناس وإصلاحهم، وتلبية حاجاتهم بما يناسب أحوالهم وأزمانهم، ودعوتهم إلى توحيد الله تعالى وعبادته، حتى خُتمت الرسالات برسالة النبي محمد ﷺ الصالحة لكل زمان ومكان.

ثالثًا: كيف ترد على من يزعم أنه لا علاقة للإسلام بالشرائع السماوية السابقة له، وأنه مناقض لما جاءت به الرسالات السماوية الأخرى؟

الإجابة: هذا الزعم غير صحيح؛ فالإسلام امتداد للرسالات السماوية السابقة ومصدق لها، ومصدر جميع الرسالات واحد وهو الله تعالى، وغايتها واحدة وهي دعوة الناس إلى توحيد الله وعبادته والتحلي بالقيم والأخلاق، وإنما تختلف بعض الشرائع والأحكام وفق أحوال الأمم وأزمانها.

رابعًا: قال تعالى: ﴿ إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ﴾ (آل عمران: 19)، كيف توفق بين قوله تعالى وتعدد الرسالات؟

الإجابة: الدين عند الله واحد، وهو الإسلام بمعنى الاستسلام لله تعالى وتوحيده وطاعته، وهذا هو أصل دعوة جميع الأنبياء والرسل، أما الشرائع والأحكام التفصيلية فقد تعددت واختلفت بحسب الأزمنة والأمم وحاجاتهم.

خامسًا: ماذا تستنتج من كل آية من الآيات الآتية؟

1- قال تعالى:

﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ ﴾ (البقرة: 183)

الاستنتاج: أن بعض العبادات، ومنها الصيام، كانت مشروعة في الرسالات السماوية السابقة، مما يدل على وجود جوانب مشتركة بين الشرائع السماوية.

2- قال تعالى:

﴿ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ ﴾ (البقرة: 285)

الاستنتاج: وجوب الإيمان بجميع رسل الله تعالى وعدم التفريق بينهم؛ لأنهم جميعًا أرسلهم الله لهداية الناس.

3- قال تعالى:

﴿ وَمُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ ﴾ (آل عمران: 50)

الاستنتاج: أن الرسالات السماوية يصدق بعضها بعضًا، وأن الرسالة اللاحقة تؤكد ما سبقها في أصول الإيمان والتوحيد.