شرح درس السلحفاة والبطتان مع اسئلة اختبارات - الصف السابع

إذا كنت تبحث عن ملخص منظم وسهل لدرس السلحفاة والبطتان، فهذه الصفحة تقدم لك تفريغًا كاملًا لمحتوى الورقة: التعريف بالشاعر، مفهوم الشعر القصصي وعناصره، ثم الفائدة اللغوية والأساليب اللغوية والتشبيهات بشكل واضح ومباشر.

 

 

التعريف بالشاعر

كاتب القصيدة هو الشاعر السوداني عبدالله محمد عمر البنا، ولد في أم درمان عام 1890م، وتوفي عام 1970م. تخرج في كلية غوردون قسم المعلمين والقضاء، عمل في التعليم، ولقب بأمير شعراء السودان في القرن العشرين. له ديوان بعنوان "ديوان البنا" 1922م وهو الديوان الذي أُخذت منه قصيدة السلحفاة والبطتان.

الشعر القصصي

الشعر القصصي هو قصة تقدم شعرًا، ويتسم هذا النوع من الشعر بتوافره على العناصر الفنية الأساسية للقصة وهي:

• السرد: ويشمل تقديم أحداث القصة.
• الوصف: ويحتوي على إبراز سمات أشخاص القصة وبيئتهم.
• الحوار: وهو ما يجري على ألسنة أشخاص القصة من حديث.

واستخدام هذه العناصر يتطلب التنويع في أدوات التعبير من استفهام وتعجب وأمر ونهي.

فائدة لغوية

• التضاد: هو الكلمة وعكسها
  مثال: الخير / الشر
• المرادف: هو معنى الكلمة
  مثال: الاهتمام معناه الرعاية

الأساليب اللغوية

• أسلوب نداء:
  مثال: يا محمد اجتهد
• أسلوب أمر:
  مثال: ذاكر دروسك (فيه أمر)
• أسلوب نهي:
  مثال: لا تلعب بالنار فتحرقك

التشبيهات

مقارنة بين شيئين يشتركان في صفة واحدة.

---

أسئلة شائعة (FAQ)

من هو الشاعر الذي كتب قصيدة السلحفاة والبطتان؟

هو الشاعر السوداني عبدالله محمد عمر البنا، وُلد عام 1890م وتوفي عام 1970م.

ما المقصود بالشعر القصصي؟

هو شعر يقدم قصة متكاملة، ويعتمد على السرد والوصف والحوار مثل القصة تمامًا.

ما عناصر الشعر القصصي الأساسية؟

السرد، الوصف، الحوار.

ما معنى التضاد مع مثال؟

التضاد هو الكلمة وعكسها، مثل: الخير / الشر.

ما معنى المرادف مع مثال؟

المرادف هو معنى الكلمة، مثل: الاهتمام معناه الرعاية.

ما هي الأساليب اللغوية المذكورة في الدرس؟

أسلوب نداء، أسلوب أمر، أسلوب نهي.

ما تعريف التشبيه؟

هو مقارنة بين شيئين يشتركان في صفة واحدة.

(1) دوام الحال من المحال

نص الأبيات

ومن عجيب ما حَكى في الدهر

راقَ به الماءُ فما فيه كَدَر

فَسَكَنَ الغديرَ بَطّان

وأصبحتْ إليهما حبيبة

---

أن غديرًا كان قربَ نهر

وطالَ حوله النباتُ والشجر

وسُلحفًا في سالفِ الزمان

أنيسةٌ سَميعةٌ مُحَبَّبة

معاني الكلمات

الكلمة	المعنى	جمع/مفرد/مضاد
عجيب	ما يدعو للعجب أو مدهش أو غريب	الجمع: عجائب — المضاد: مألوف
الدهر	الزمان	الجمع: الدهور / الأزهر
غدير	نهر صغير	الجمع: غدران / غُدر
راق	صفا	المضاد: تعكّر
كدر	تعكّر	المضاد: نقاء / صفاء / صَفو
سالف	قديم أو ماضٍ أو سابق	الجمع: سوالف — المضاد: مستقبل
طال	امتدّ	المضاد: قصر
أنيسة	صديقة حسنة الألفة	المضاد: عدوّة
سميعة	منصتة أو حسنة الاستماع	—
محببة	محبوبة (ومعناها قريب من: مطيعة/ودودة)	—

الشرح

• البيت الأول: من أغرب القصص التي حُكيت على مرّ الزمان: أنه كان هناك غدير بالقرب من نهر.
• البيت الثاني: كان الغدير صافيَ الماء ليس فيه ما يعكّره، ومحاطًا بالنباتات والأشجار العالية.
• البيت الثالث: وكان يسكن في هذا الغدير في قديم الزمان بطّان وسلحفاة.
• البيت الرابع: وأصبحت السلحفاة صديقةً حبيبةً للبطّان، وكانت تستمع إليهما وتلبي نصائحهما.

الجماليات

• الدهر – نهر: بينهما جناس ناقص وتصريع يعطي جرسًا موسيقيًا.
• أن غديرًا كان قرب نهر: أسلوب مؤكد بـ(أن).
• راق به الماء: فما فيه كدر: تعبير جميل يدل على صفاء ماء الغدير ونقائه.
• فما فيه كدر: أسلوب نفي يدل على صفاء الغدير وصفاته.
• راق – كدر: بينهما تضاد يوضح المعنى ويؤكده.
• فسكن الغدير بطّان وسلحفاة: شبه الشاعر الغدير بالبيت الذي يُسكن.
• وأصبحت إليهما حبيبة أنيسة سميعة محببة: شبه الشاعر السلحفاة بالصديق المُحب والمؤنس لصاحبه والمطيع له.

(2) الصداقة كنز لا يفنى

نص الأبيات

ثم قضى المهيمنُ القديرُ

أن ييبسَ النباتُ والغديرُ

فبدلتْ بنعمةٍ بؤساءَ

فقدَ الماءَ السلحفاءُ

وقالتا: لا تحزني يا صاحبة

إنّ الوفِيَّ ليس ينسى صاحبه

الماءُ في وادٍ قريبٍ من هنا

نمشِي إليهِ بالسرورِ والهنَا

وقالتا: نَحملُ في كفَّينا

ثم تعضّينَ بذلكَ العودَ

عودًا متينًا يابسًا أو ليِّنَا

وتبدئي في الحالِ بالصعودِ

معاني الكلمات

• قضى: حكم.
• المهيمن: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه المسيطر.
• القدير: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه صاحب القدرة البالغة.
• ييبس: يجف.
• ساء: أحزن.
• فقد: ضياع (المضاد: وجود).
• بدلت: غيّرت.
• نعمة: حسن الحال (المضاد: نقمة).
• بؤساء: شدة أو مشقة أو فقر (المضاد: هناء).
• الوفي: المخلص (المضاد: الخائن).
• الهنَا: الفرح والسرور (المضاد: الحزن).
• عود: غصن أو خشبة (الجمع: أعواد).
• متينًا: قويًا (المضاد: ضعيفًا).
• يابسًا: جافًا (المضاد: ليِّنًا).
• تعضّين: تمسكين بأسنانك.
• الصعود: الارتفاع (المضاد: الهبوط).

الشرح

• البيت الخامس: حكم الله القدير بأن يجف ماء الغدير ويموت النبات.
• البيت السادس: حزنت السلحفاة لتحول النعمة إلى شدة وفقر.
• البيت السابع: طمأنها البطّان بأن الصديق الوفي لا ينسى صاحبه.
• البيت الثامن: أخبراها أن الماء موجود في وادٍ قريب وسيسيرون إليه بفرح.
• البيت التاسع: عرض البطّان حمل السلحفاة على عصا متينة.
• البيت العاشر: تمسكت السلحفاة بالعصا بأسنانها وبدأوا الصعود.

الجماليات

• القدير – الغدير: جناس ناقص يعطي جرسا موسيقيا.
• نعمة – بؤساء: تضاد يوضح المعنى ويقويه.
• لا تحزني: أسلوب نهي غرضه النصح والإرشاد.
• يا صاحبة: أسلوب نداء غرضه التعظيم والتمجيد.
• قالتا: أسلوب حواري يضفي حيوية على النص.
• يابسًا – ليِّنًا: تضاد يوضح المعنى ويؤكده.

(3) رضا الناس غاية لا تُدرك

نص الأبيات

إيّاكِ والكلامَ في الطريقِ

فَتُصبحي في كُربةٍ وضيقِ

وطارتا فوجدتا في السيرِ

فأعجبَ بنتَ الماءِ بين الطيرِ

ومرّتا من الطريقِ بالقرى

فأكثرَ الناسُ إليها النظرا

واجتمعوا من خلفها وصفّقوا

وعجبوا من أمرها ونطقوا

فغضبتْ لما يقولُ الناسُ

وفتحتْ فاها لتشفي بالكلامِ

فسقطتْ قتيلةَ النسيانِ

معاني الكلمات

• فوجدتا: فأسرعنا.
• كُربة: همّ وحزن.
• ضيق: هم.
• بنت الماء: المقصود بها السلحفاة.
• غضبت: اشتدّ غضبها.
• تشفي: تفرغ غيظها.

الشرح

• البيت الحادي عشر: حذّر البطّان السلحفاة من الكلام في الطريق حتى لا تقع في كرب وضيق.
• البيت الثاني عشر: طارت البطّتان وهما تحملان السلحفاة، وكان المنظر عجيبًا.
• البيت الثالث عشر: مرّوا بالقرى فأخذ الناس ينظرون إليهم بدهشة.
• البيت الرابع عشر: تعجّب الناس من أمر السلحفاة والبطّتين وبدأوا بالتصفيق.
• البيت الخامس عشر: غضبت السلحفاة من كلام الناس ومدحت نفسها بغضب.
• البيت السادس عشر: فتحت فمها لتردّ على الناس.
• البيت السابع عشر: سقطت السلحفاة فماتت بسبب عدم التزامها بالنصيحة.

الجماليات

• إيّاكِ والكلام: أسلوب تحذير غرضه النصح والإرشاد.
• الطريق – ضيق: جناس ناقص يعطي جرسا موسيقيا.
• بنت الماء: كناية عن السلحفاة.
• فغضبت: تشبيه السلحفاة بإنسان يغضب.
• وارتفعت من غيظها الأنفاس: كناية عن شدة الغضب.
• قتيلة النسيان: تشبيه الشاعر النسيان بعدو يقتل.

 اختبار إلكتروني (1) – السلحفاة والبطّان

1️⃣ معنى كلمة (يجف) هو:

يلين
ينشف
يكثر

2️⃣ العلاقة بين (يابسًا – لينًا):

ترادف
تضاد
جناس

3️⃣ سبب رحيل البطّتين والسلحفاة عن الغدير:

جفّ الماء والنبات
ضيق المكان
خوفهم من الناس

4️⃣ استخرج أسلوب النهي من الأبيات:

لا تحزني يا صاحبة
فمشينا إليه بالسرور
تحمل في كفّينا

5️⃣ من ألفاظ الطبيعة في النص:

الغدير – الماء
الوفاء – السرور
النسيان – الغضب

 اختبار إلكتروني (2) – السلحفاة والبطّان

عنوان الفكرة: رضا الناس غاية لا تُدرك

1️⃣ المرادف اللغوي لكلمة (كُربة) الواردة في البيت الأول هو:

همّ / شِدّة
فرح / سرور
هدوء / سكينة

2️⃣ تنتمي الأبيات السابقة إلى نوع من الشعر يُسمّى:

الغنائي
المسرحي
القصصي

3️⃣ ما السبب الذي أدّى إلى سقوط السلحفاة كما فهمت من الأبيات؟

غضبت من كلام الناس وفتحت فمها لتتكلّم فسقطت
تعبت من الطيران فقط
نامت أثناء السير فسقطت

4️⃣ اختر البيت/الجزء الذي يوافق المعنى: «غضبت السلحفاة من كلام الناس عليها وبدأت نفسها تضطرب»

فَغَضِبَتْ لِمَا يَقُولُ النَّاسُ
فَأَكْثَرَ النَّاسُ إِلَيْهَا النَّظَرَا
وَمَرَرْنَا مِنَ الطَّرِيقِ بِالقُرَى

5️⃣ وردت في البيت الأخير صورة جمالية، ما نوعها؟

استعارة (تصوير النسيان قاتلًا)
طباق فقط
سجع

6️⃣ أكمل الجدول (اختر الإجابة الصحيحة):

أ) الصفة الإنسانية: الإنسان الذي يساعد الآخرين

البطّتان
السلحفاة
الناس

ب) الصفة الإنسانية: الإنسان الذي لا يفكّر قبل أن يتصرّف

السلحفاة
البطّتان
الغدير