ماذا نعني بمصطلح جمل لا محل لها من الاعراب؟
في رحلة الغوص في أعماق النحو العربي، يقف الباحثون والطلاب أمام مفترق طرق عند دراسة إعراب الجمل. فبينما تأخذ بعض الجمل مواقع إعرابية محددة كالرفع والنصب والجر، تبرز جمل لا محل لها من الاعراب كظاهرة لغوية فريدة وأساسية لفهم تراكيب لغة الضاد. ببساطة متناهية، الجملة التي لا محل لها من الإعراب هي كل جملة (سواء كانت اسمية أو فعلية) لا يصح لغوياً أو نحوياً أن ننتزعها من السياق ونضع مكانها اسماً مفرداً ليأخذ إعرابها.
 |
| جمل لا محل لها من الاعراب: دليل شامل مع الأمثلة |
القاعدة الذهبية: كيف نميز الجمل التي لا محل لها من الإعراب؟
قبل الشروع في تفصيل الأنواع، يجب أن نرسخ الميزان الذي نزن به أي جملة تواجهنا. السر يكمن في قاعدة التأويل بالمفرد. إذا حاولت سبك الجملة وتحويلها إلى مصدر صريح أو اسم مفرد وفشلت في ذلك دون تدمير المعنى، فاحكم فوراً على هذه الجملة بأنها لا محل لها من الإعراب.
علاوة على ذلك، هذه الجمل لا تحل محل المبتدأ، ولا الخبر، ولا الفاعل، ولا المفعول به، ولا المضاف إليه، ولا الحال، ولا النعت. هي كيانات نحوية مستقلة أو مكملة لا تخضع لسطوة العوامل التي ترفع أو تنصب أو تجر أو تجزم الكلمات في اللغة العربية.
أنواع الجمل التي لا محل لها من الإعراب (التفصيل المرجعي الشامل)
أجمع نحاة اللغة العربية المعتبرون على أن الجمل التي لا محل لها من الإعراب تنحصر في تسعة مواضع رئيسية (غالباً ما تُدمج في سبعة في المناهج المدرسية المبسطة). سنستعرضها هنا بتفصيل أكاديمي دقيق، مع تفكيك كل حالة بإعرابها الكامل.
1. الجملة الابتدائية
هي الجملة التي يُفتتح بها الكلام، سواء كانت في بداية مقال، أو فقرة، أو قصيدة، أو سورة قرآنية. وظيفتها هي إطلاق شرارة المعنى الأولى، وبما أنه لا يوجد قبلها شيء يؤثر فيها نحوياً، فهي قطعاً جملة لا محل لها من الإعراب.
- مثال قرآني: قوله تعالى: {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ}.
- التشريح الإعرابي: (إنّ): حرف توكيد ونصب مبني على الفتح، و(نا): ضمير متصل مبني في محل نصب اسم إن. (أعطيناك): فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا الفاعلين، و(نا) فاعل، والكاف مفعول به أول. (الكوثر): مفعول به ثان. والجملة الفعلية (أعطيناك الكوثر) في محل رفع خبر إن.
- الحكم على الجملة الكبرى: الجملة الاسمية الكبرى (إنا أعطيناك الكوثر) هي جملة ابتدائية وقعت في مطلع السورة، وبالتالي نقول: جملة ابتدائية لا محل لها من الإعراب.
- مثال من الشعر: يقول المتنبي: الخَيْلُ وَاللّيْلُ وَالبَيْداءُ تَعرِفُني.
- الجملة الاسمية بأكملها التي بدأ بها البيت هي جملة ابتدائية لا محل لها من الإعراب.
2. الجملة الاستئنافية (المنقطعة عما قبلها)
كثيراً ما يخلط الدارسون بين الجملة الابتدائية والاستئنافية. الاستئنافية هي جملة تقع في أثناء الكلام (وليس في أوله المطلق)، ولكنها تنقطع عما قبلها نحوياً ومعنوياً لتستأنف فكرة جديدة. وغالباً ما تُسبق بحرف استئناف مثل (الواو، الفاء، ثم، حتى).
- مثال تطبيقي: ماتَ فلانٌ، رَحِمَهُ اللهُ.
- جملة (مات فلان) ابتدائية لا محل لها من الإعراب. أما جملة (رحمه الله) فهي جملة استئنافية دعائية لا محل لها من الإعراب، إذ لا رابط إعرابي يربطها بالفعل مات.
- مثال قرآني: قوله تعالى: {فَلَا يَحْزُنكَ قَوْلُهُمْ ۘ إِنَّا نَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ}.
- الوقف هنا واجب عند كلمة (قولهم). الجملة التي تليها (إنا نعلم ما يسرون) جملة استئنافية جاءت لتعليل النهي السابق، وهي مستأنفة لا محل لها من الإعراب. (لو اعتبرناها في محل نصب مفعول به "مقول القول" لفسد المعنى تماماً، لأن الله هو من يعلم، وليس هذا من قول الكفار).
3. جملة صلة الموصول
هذا هو الموضع الأكثر تكراراً وأهمية في الاختبارات والنصوص. الأسماء الموصولة في العربية (الذي، التي، اللذان، اللتان، الذين، اللواتي، اللائي، مَنْ، ما) هي أسماء مبهمة تحتاج دائماً إلى جملة بعدها لتوضح معناها وتزيل إبهامها. هذه الجملة تسمى صلة الموصول، وحكمها الثابت والمطلق أنها لا محل لها من الإعراب.
- القاعدة: اسم موصول + جملة (صلة الموصول) = جملة لا محل لها من الإعراب.
- مثال: جاءَ الطالبُ الذي (تفوّقَ في الامتحانِ).
- جاء: فعل ماضٍ. الطالب: فاعل مرفوع. الذي: اسم موصول مبني في محل رفع نعت للطالب.
- تفوق: فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو. في الامتحان: جار ومجرور.
- الحكم النحوي: الجملة الفعلية (تفوق في الامتحان) صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
- مثال قرآني معقد: قوله تعالى: {قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ}.
- (الذين): اسم موصول. الجملة الاسمية (هم في صلاتهم خاشعون) مكونة من مبتدأ (هم) وخبر (خاشعون). وهذه الجملة الاسمية بأكملها هي جملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
4. الجملة الاعتراضية
هي الجملة التي تعترض (أي تتوسط) بين متلازمين نحويين بغرض التوضيح، أو الدعاء، أو التنبيه، أو التنزيه. والمتلازمان النحويان هما (المبتدأ والخبر، الفعل والفاعل، الشرط وجوابه، الموصوف والصفة، القسم وجوابه). تُكتب عادة بين شرطتين - -.
- بين المبتدأ والخبر: عمرُ -رضي الله عنه- أعدلُ الحكامِ.
- عمر: مبتدأ. أعدل: خبر. جملة (رضي الله عنه) جملة فعلية دعائية اعترضت بين المبتدأ والخبر، لذا فهي جملة اعتراضية لا محل لها من الإعراب.
- بين الفعل والفاعل: سافرَ -واللهِ- صديقي.
- سافر: فعل. صديقي: فاعل. جملة القسم (والله) اعترضت بينهما ولا محل لها من الإعراب.
- مثال قرآني عظيم: قوله تعالى: {وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ}.
- (قسمٌ): موصوف. (عظيمٌ): صفة مرفوعة. اعترضت جملة (لو تعلمون) بين الموصوف وصفته لتعظيم شأن القسم، وهي جملة اعتراضية لا محل لها من الإعراب.
5. الجملة التفسيرية
هي الجملة التي تأتي لتكشف حقيقة شيء غامض يسبقها، وتوضحه وتزيل الإبهام عنه. غالباً ما تُسبق هذه الجملة بحروف التفسير (أَيْ) أو (أَنْ) التفسيرية، أو قد تأتي بدون حرف تفسير ظاهر يُفهم من السياق.
- مسبوقة بـ (أَنْ) التفسيرية: قوله تعالى: {فَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا}.
- (أن): حرف تفسير مبني لا محل له من الإعراب. (اصنع الفلك): جملة فعلية فعلها أمر.
- الحكم النحوي: الجملة الفعلية (اصنع الفلك) جملة تفسيرية فسّرت ماهية الوحي المذكور قبلها، وهي لا محل لها من الإعراب.
- مسبوقة بـ (أَيْ) التفسيرية: أشرتُ إليه أَيْ (اذهبْ فوراً).
- جملة (اذهب فوراً) فسرت معنى الإشارة، وهي جملة تفسيرية لا محل لها من الإعراب.
- بدون حرف تفسير: قوله تعالى: {هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰ تِجَارَةٍ تُنجِيكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ * تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ}.
- جملة (تؤمنون بالله) جاءت لتفسر ماهية (التجارة) المذكورة في الآية السابقة، لذا فهي جملة تفسيرية لا محل لها من الإعراب.
6. جملة جواب القسم
أسلوب القسم يتكون من: أداة القسم (الواو، الباء، التاء)، والمُقسم به (الله، لعمري، يمين الله)، والمُقسم عليه (وهو الجملة التي تأتي لإثبات القسم وتأكيده). هذه الجملة الأخيرة تسمى (جملة جواب القسم)، وهي دائماً وأبداً لا محل لها من الإعراب.
- مثال بسيط: واللهِ (لأدافعنَّ عن وطني).
- الواو: حرف قسم وجر. الله: لفظ الجلالة مُقسم به مجرور.
- لأدافعن: اللام واقعة في جواب القسم. أدافعن: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد، والفاعل أنا.
- الحكم النحوي: جملة (لأدافعن عن وطني) هي جملة جواب القسم لا محل لها من الإعراب.
- مثال قرآني: قوله تعالى: {تَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنَا}.
- جملة (لقد آثرك الله علينا) جاءت جواباً للقسم (تالله)، وهي جملة لا محل لها من الإعراب.
7. جملة جواب الشرط (في حالات محددة)
هذا الموضع يتطلب تركيزاً شديداً، لأنه الموضع الوحيد الذي تتردد فيه الجملة بين أن يكون (لها محل) أو (لا محل لها) بناءً على شروط دقيقة. تكون جملة جواب الشرط لا محل لها من الإعراب في حالتين قاطعتين:
الحالة الأولى: إذا كانت أداة الشرط (غير جازمة).
أدوات الشرط غير الجازمة هي: (إذا، لو، لولا، لوما، كلما، لمّا). أي جملة جواب تأتي بعد هذه الأدوات هي بلا محل إعرابي، حتى لو اقترنت بالفاء.
- مثال: لولا المطرُ (لهلكَ الزرعُ).
- لولا: حرف امتناع لوجود (أداة شرط غير جازمة).
- جملة (لهلك الزرع): جملة جواب الشرط غير الجازم، لا محل لها من الإعراب.
الحالة الثانية: إذا كانت أداة الشرط (جازمة) ولكن الجواب (غير مقترن بالفاء أو إذا الفجائية).
أدوات الشرط الجازمة هي: (إن، من، ما، مهما، متى، أينما، حيثما، كيفما، أي). إذا جاء الجواب فعلاً مضارعاً مجزوماً مباشرة دون فاء، فالجملة ككل لا محل لها من الإعراب (لأن الجزم وقع على الفعل المفرد وليس على المحل).
- مثال: مَنْ يدرسْ (ينجحْ).
- من: اسم شرط جازم. يدرس: فعل الشرط مجزوم. ينجح: جواب الشرط مجزوم.
- أما الجملة الفعلية (ينجح) ككتلة واحدة: لا محل لها من الإعراب، لأنها لم تقترن بالفاء. (تذكر: لكي يكون لها محل جزم، يجب أن تكتمل المعادلة: أداة جازمة + اقتران الجواب بالفاء = جملة في محل جزم).
8. الجملة التابعة لجملة لا محل لها من الإعراب
من قواعد التوابع في اللغة العربية (العطف، النعت، التوكيد، البدل) أن التابع يأخذ حكم المتبوع. فإذا تم عطف جملة بواسطة حروف العطف (الواو، الفاء، ثم، أو) على جملة سابقة لا محل لها من الإعراب، فإن الجملة المعطوفة تصبح بطبيعة الحال لا محل لها من الإعراب.
- مثال تطبيقي: جاءَ الذي (نجحَ في الاختبارِ) و(نالَ الجائزةَ).
- جملة (نجح في الاختبار): صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
- الواو: حرف عطف مبني.
- جملة (نال الجائزة): جملة فعلية معطوفة على جملة صلة الموصول، وبالتالي هي تابعة لجملة لا محل لها، فتأخذ حكمها، ونقول: جملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.
9. الجملة المجاب بها النداء (الجملة الطلبية بعد النداء)
عندما ننادي شخصاً، فإننا نتبعه بجملة تمثل الغرض من النداء (أمر، نهي، خبر). هذه الجملة تُعامل معاملة الجملة الابتدائية أو الاستئنافية، وتكون بلا محل إعرابي.
- مثال: يا محمدُ، (أقبلْ مسرعاً).
- (يا محمد): أسلوب نداء.
- جملة (أقبل مسرعاً): جملة فعلية (جواب النداء) لا محل لها من الإعراب، لأنها لم تقع موقع المفرد ولا ترتبط بما قبلها إعرابياً.
تدريبات تطبيقية شاملة (اختبر مهاراتك الإعرابية)
لا يستقيم فهم النحو إلا بالتطبيق الصارم. إليك مجموعة من الجمل العميقة، حاول تحديد الجملة التي لا محل لها من الإعراب وبيان السبب قبل النظر إلى الإجابة النموذجية.
النصوص للتدريب:
- قال تعالى: {وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَىٰ يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا}. استخرج جملة لا محل لها من الإعراب ووضح نوعها. (ركز على جملة يقول).
- يقول الشاعر: ولولا خِلالٌ سَنّهَا الشِّعْرُ ما دَرَى *** بُغاةُ العُلى من أينَ تُؤتى المكارِمُ. بيّن محل جملة (ما درى بغاة العلى).
- قرأتُ الكتابَ، أيْ (طالعتُ صفحاتِهِ بشغف). ما موقع جملة (طالعت صفحاته)؟
- إنْ تتصدقْ سراً (تنلْ رضا الله) و(يباركْ لك في رزقك). أعرب الجملتين بين الأقواس إعراباً جملياً.
الإجابات النموذجية المفصلة:
إجابة التدريب 1: الجملة الفعلية (يقول) هنا لا يمكن اعتبارها جملة ابتدائية لأنها مسبوقة بظرف. في الحقيقة، جملة (يعض الظالم) في محل جر مضاف إليه. أما جملة (يقول) فليست مبتدأ ولا خبراً، هل هي مستأنفة؟ لا. جملة النداء (يا ليتني) هي الابتدائية (مقول القول) ولها محل نصب. لا توجد جملة واضحة بلا محل سوى جملة النداء الاعتراضية أو صلة الموصول إن وجدت. لكن الآية لا تحتوي على اسم موصول. الاستخراج الصحيح هنا: لو اعتبرنا جملة بدء الآية (يوم يعض...) ابتدائية فهي لا محل لها.
إجابة التدريب 2: جملة (ما درى بغاة العلى). هذه الجملة وقعت جواباً لشرط غير جازم وهو (لولا). وبناءً على القاعدة الصارمة، هي جملة جواب الشرط غير الجازم لا محل لها من الإعراب.
إجابة التدريب 3: جملة (طالعت صفحاته) سُبقت بحرف التفسير (أي)، وبالتالي هي جملة تفسيرية لا محل لها من الإعراب.
إجابة التدريب 4: جملة (تنل رضا الله): وقعت جواباً لشرط جازم (إن)، ولكنها لم تقترن بالفاء. إذن: لا محل لها من الإعراب. وجملة (يبارك لك): معطوفة بالواو على جملة لا محل لها، فتكون هي أيضاً لا محل لها من الإعراب.